Praticare le “Asana” (posizioni) non significa fare della semplice ginnastica, ovvero: non solo “Asana”.

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Le Asana non sono semplice ginnastica, ma posizioni importanti, per mantenere in salute il nostro corpo. Sono scoperte scientifiche di tempi lontani a cura di Yogi che hanno studiato a fondo il corpo umano e le interazioni tra corpo e mente.

Ogni posizione sollecita e rinforza contemporaneamente tutti i muscoli del corpo (a differenza della ginnastica che fa lavorare il corpo a compartimenti stagni) apportando maggior ossigeno in tutti gli organi del corpo, mente compresa.

Quando la muscolatura è tonica ed elastica migliora la mobilità articolare e ciò facilita l’assunzione di una posizione per restarvi senza desiderare di muoversi ed essere tuttavia in grado di rilassarsi. Lo scopo è quello di ottenere una combinazione ideale tra immobilità e rilassamento, come l’Hatha Yoga insegna.

Tale stato di immobilità permetterà allo yogi una maggiore concentrazione per il controllo della mente e di trovarsi nella condizione necessaria per la meditazione. Perché la meditazione non si fa, ma accade se vi sono i giusti presupposti.

«La disciplina corporea dell’Hatha Yoga ha il solo scopo di preparare il veicolo fisico per l’avvento della crescita spirituale». – Paramhansa Yogananda

I tempi sono maturi

Il cambiamento è già in atto; dopo secoli in cui gli esseri umani hanno brancolato nel buio, uno spiraglio di luce fa intravedere la possibilità di un cambio di rotta verso un’esistenza più consapevole.

Il nostro pianeta è evidentemente malato! Si è per troppo tempo abusato sfruttando la natura fino a creare il caos, là dove un tempo remoto gli uomini vivevano in armonia con l’ambiente.

Sono venuti meno il rispetto e l’amore per la natura e per tutti gli esseri viventi; sfruttando senza razionalità e logica le risorse del pianeta costituendo società avide di potere costi quel che costi. Le conseguenze? …mari, fiumi e laghi sono inquinati così come l’aria che si respira.

L’incapacità dell’essere umano di relazionarsi con la madre terra senza rispetto delle leggi naturali, crea i presupposti di una natura che per difendersi dagli attacchi continui è costretta a ribellarsi per non soccombere, manifestando tutta la sua potenza con terremoti, uragani, inondazioni e le numerose malattie che tormentano l’uomo come conseguenza di uno stile di vita che non appartiene al genere umano.

Antispecismo

L’essere umano ponendosi al centro dell’universo ha dato vita – con la presunzione che lo contraddistingue – all’antispecismo… ignorando il fatto che l’uomo è semplicemente un qualunque abitante della terra, né più né meno delle altre specie. La speranza per un cambiamento tangibile, dipende dall’essere consapevoli di ciò che sta accadendo sotto gli occhi di tutti e la conseguente presa di coscienza riconducibile al fatto che tutto è Uno: il mondo animale, vegetale e minerale.

Grazie al progresso raggiunto, abbiamo gli strumenti necessari per decidere se continuare a distruggere il nostro pianeta o creare benessere per tutti rispettando il nostro habitat e tutti gli esseri che vi fanno parte.

L’umanità ha la possibilità di elevare un livello di coscienza tale quale diritto e dovere nei confronti di sé, di tutti gli esseri viventi, del pianeta terra e di tutto l’universo che ci circonda, riscattando la propria dignità nella direzione della dimensione spirituale entro la quale riconoscere il senso dell’esistenza.

La Società

La Società così come è strutturata è priva di certezze e punti di riferimento cardine, scandita da ritmi frenetici dove tecnologia e super-industrializzazione rendono l’uomo prigioniero del sistema e alienato dalle proprie radici accrescendo a dismisura i suoi bisogni, per soddisfare i quali adotta un comportamento convulso nell’atto di consumare ad ogni costo.

Preferire una condotta dove prevalga il valore etico, scegliendo consapevolmente (compresa la giusta scelta alimentare nel rispetto degli animali), è il primo passo verso un processo di trasformazione che vedrà l’uomo nuovo più responsabile nell’impegno sociale per proteggere e salvaguardare il nostro pianeta.

Che la saggezza possa farsi strada fino ai confini dell’universo per illuminare le coscienze alla ricerca della spiritualità quale guida per trovare soluzioni concrete.

L’alternativa: l’autodistruzione globale, come già accadde in un lontano passato, quando civiltà anche più evolute della nostra perirono a causa dell’arroganza e dell’ignoranza dell’uomo, che impazzito per il progresso, subì gli effetti negativi derivanti da un atteggiamento oscuro e minaccioso sfidando le leggi della natura.

La meccanica quantistica e le relazioni

Le attuali scoperte nel campo scientifico, riconducono a quanto già nel passato fu trattato e anticipato da filosofi e soprattutto da saggi….. i quali personalmente sperimentarono e indagarono mediante il pensiero, la meditazione, lo studio del sé: i misteri della vita.

Maestri e illuminati di tutti i tempi mettono da sempre in guardia sulla qualità delle frequentazioni e l’attenzione particolare delle persone con le quali intrattenersi.

Il motivo è riconducibile al fatto che ogni incontro che facciamo, dunque l’interazione con l’altro, crea un legame destinato a durare nel tempo nella vita presente e in quelle future.

Alla luce di ciò è dunque superfluo dedurre quanto siamo responsabili circa le sorti del nostro destino e dunque quali conseguenze potranno avere in futuro le nostre scelte presenti!

L’interpretazione della MECCANICA QUANTISTICA cita:

“Se due sistemi interagiscono tra loro per un certo periodo di tempo e poi vengono separati, non possiamo più descriverli come due sistemi distinti, ma in qualche modo sottile diventano un unico sistema. Quello che accade a uno di loro continua ad influenzare l’altro, anche se distanti chilometri o anni luce“.

La sera prima di addormentarti…

….porta lo sguardo nel punto tra le sopracciglia, rilassa tutto il tuo corpo sciogliendo le tensioni che cogli, lasciati andare semplicemente così come lascerai cadere le ansie, le preoccupazioni, i problemi di cui ti sei fatto carico tutto il giorno.

Nulla più hai da fare se non quello di abbandonarti completamente, immaginandoti felice ed appagato nel posto più sicuro e protetto.

Sorridi con tutto te stesso ringraziando e immaginando l’energia invisibile e divina che ti tiene in vita e che ora ti sostiene e ti accompagna verso un sonno profondo e rigenerante.

La mattina appena sveglio saluta e ringrazia il giorno nuovo. Scendi dal letto radioso e fiducioso con il solo proposito di impegnarti ad essere sereno ed appagato per tutto il resto della giornata a qualunque costo, senza farti sopraffare dai molti problemi che con tutta probabilità dovrai affrontare.

Rimani sempre vigile e attento dunque perché se non presti la giusta attenzione rischi di creare tu stesso ulteriori problemi con la tua sola immaginazione.

Anandamayi Ma

Siamo soliti rivolgerci al maschile quando si parla di grande maestro, illuminato, guro.

Desidero invece parlarvi di una grande maestra illuminata: Anandamayi Ma, la cui fama la precedeva nei suoi luoghi di pellegrinaggio in India e non solo.

Attorno a lei si radunavano folle di devoti e pare si verificassero in sua presenza guarigioni inspiegabili.

Nativa del Bangladesh (1896) , si sposò giovanissima con colui che divenne il suo primo discepolo e che fu per tutta la vita al suo fianco rispettando sempre il desiderio di castità di Anandamayi Ma, così che il loro matrimonio non fu mai consumato nel senso fisico. Il loro era un legame oltre la vita nella vita, una grande intesa, un condividere la gioia e la felicità.

Il significato di Anandamayi Ma (il suo nome spirituale) è: Beata Madre, essenza della beatitudine, il suo nome alla nascita: Nirmala Sundari.

Nel 1936 incontrò Paramhansa Yogananda. Di lei, Yogananda disse dedicandole un intero capitolo in autobiografia di uno yoghi: “la sentivo come l’amica più intima e più cara, eppure era sempre circondata come da un’aura di lontananza: il paradossale isolamento creato dall’Onnipresenza.”

Questa grande donna pare non ebbe alcun maestro, risale agli anni venti la sua auto-iniziazione. Praticava per ore yoga (asana, meditazione e recitazione di mantra). Questa grande donna e maestra spirituale lasciò il corpo nel 1982 e fino all’ultimo insegnò l’importanza della meditazione.

Termino citando un suo pensiero e dedica al mondo intero: “Molti sentono il bisogno di creare un mondo nuovo e migliore. Piuttosto che fissare il pensiero in tali cose, dovreste concentrarvi su Quello nella Cui contemplazione è la speranza di una pace perfetta. È dovere dell’uomo diventare un ricercatore di Dio e della Verità.”

Tagore

La bellezza e la freschezza nei versi delle poesie di Tagore (poeta e filosofo indiano), meritano tutta l’attenzione possibile. Il cuore e la mente di un animo sensibile, attraverso le sue parole, spaziano oltre confine emozionando nel profondo chi si approccia alla lettura dei suoi capolavori.

Il cielo infinito e lontano si china sulla distesa verdeggiante della terra e le sussurra piano: “Io sono tuo”

La terra risponde: “Com’è possibile? Tu sei infinito e io sono così piccola al tuo cospetto”

“Ma io ho voluto imporre dei limiti a me stesso valendomi delle nuvole”

“Quante luci brillano sulla tua tavola, mentre io sono priva di luce”

“Oggi ho voluto perdere la luna, il sole, le stelle, oggi tu soltanto esisti per me”

“Il mio cuore è colmo di lacrime e trema a ogni soffio di vento, tu invece sei immobile”

“Oggi posso piangere anch’io: non lo vedi? Divento grigio e convulsamente spargo lacrime, come il tuo tenero cuore”.

Così dicendo, il cielo colmò la sua eterna distanza dalla terra con il canto della pioggia. 

Tagore

Surya Namaskara (saluto al Sole)

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Surya = Sole       Namaskara = Saluto

Surya Namaskara è soprattutto una pratica spirituale (Sadhana) completa.

Include Asana (posizioni), Pranayama (ritmo controllato della respirazione), Mantra (formula sacra da recitare mentalmente) e tecniche meditative.
Il respiro viene sincronizzato con i movimenti fisici. Ad ogni posizione (asana) infatti è abbinata una fase della respirazione, mentre la concentrazione su un determinato Chakra (aree del corpo che assorbono l’energia vitale circostante o prana e la distribuiscono a tutto il corpo fisico) e la recitazione di un Mantra danno enfasi all’aspetto spirituale della pratica.

Il momento ideale per praticare Surya Namaskara è all’alba il momento della giornata più ricco di pace. Ove fosse possibile, meglio sarebbe eseguire la pratica all’aria aperta e rivolti verso il sole.

È altresì indicato praticare il saluto al sole prima delle altre asana.
La pratica consiste nella ripetizione di cicli di asana. 
Un ciclo completo è costituito da 12 asana.
Per ottenere benefici a livello spirituale praticare lentamente da 3 a 12 cicli, usare un ritmo più veloce nell’esecuzione se si desidera puntare anche su benefici a livello fisico.

Prima di iniziare portare la consapevolezza all’interno del corpo rilassandolo mentalmente stando eretti con i piedi uniti o leggermente divaricati e le braccia lungo i fianchi. Portare consapevolezza al centro tra le sopracciglia visualizzando un sole rosso che sorge e che pervade tutto il corpo.

ESPIRARE occhi chiusi, piedi uniti, palmi delle mani uniti davanti al torace in “Namaskara Mudra”:
Posizione 1 – Pranamasana (posizione della preghiera)

INSPIRANDO sollevare le braccia in alto, portarle indietro diritte piegando all’indietro contemporaneamente testa e parte superiore del tronco: 
Posizione 2 – Hasta Utthanasana (posizione delle braccia in alto)

ESPIRANDO flettere il busto in avanti e portare il palmo delle mani accanto ai piedi, mantenendo busto e gambe diritte cercando di portare la fronte alle ginocchia:
Posizione 3 – Padahastasana (posizione delle mani ai piedi)

INSPIRANDO allungare la gamba sinistra indietro il più lontano possibile appoggiando ginocchio e dorso del piede. Mantenere le braccia tese, punta delle dita toccano terra mentre il capo è piegato indietro con lo sguardo rivolto in alto:
Posizione 4 – Ashwa Sanchalanasana (posizione equestre)

ESPIRANDO portare il piede destro accanto al piede sinistro, sollevare i glutei verso l’alto portando la testa tra le braccia tese formando un triangolo tra schiena e gambe tese. Perfezionare la posizione portando i talloni a terra e la testa verso le ginocchia:
Posizione 5 – Parvatasana (posizione della montagna)

TRATTENENDO IL RESPIRO abbassare le ginocchia, il torace tra le mani e il mento sul pavimento, piedi puntati e glutei sollevati:
Posizione 6 – Ashtanga Namaskara (saluto con otto parti del corpo)

INSPIRANDO sollevare e piegare la testa indietro, inarcare la schiena raddrizzando le braccia, mentre glutei e anche si abbassano sul pavimento. Gambe tese e sguardo rivolto in alto:
Posizione 7 – Bhujangasana (posizione del cobra)

ESPIRANDO puntare i piedi uniti sollevare i glutei verso l’alto portando la testa tra le braccia tese formando un triangolo tra schiena e gambe tese:
Posizione 8 – Parvatasana (posizione della montagna)
Ripetizione della posizione 5

INSPIRANDO portare avanti il piede sinistro in linea con la mano sinistra, ginocchio destro e dorso del piede appoggiano a terra:
Posizione 9 – Ashwa Sanchalanasana (posizione equestre)
Ripetizione della posizione 4

ESPIRANDO unire i piedi, palmo delle mani accanto ai piedi e mantenendo busto e gambe diritte cercare di portare la fronte alle ginocchia:
Posizione 10 – Padahastasana (posizione delle mani ai piedi)
Ripetizione della posizione 3

INSPIRANDO sollevare il busto, stendere le braccia verso l’alto inarcando all’indietro:
Posizione 11 – Hasta Utthanasana (posizione delle braccia in alto)
Ripetizione della posizione 2 

ESPIRANDO riportare le mani giunte davanti al torace:
Posizione 12 – Pranamasana (posizione della preghiera)
Ripetizione della posizione 1

L’entusiasmo

L’entusiasmo quale forza creativa ancestrale in ognuno di noi, è energia che divampa dal profondo del nostro essere, una potenza che consente di spaziare oltre i propri confini allontanando l’orizzonte, esortandoci a trascendere i nostri limiti.

Le nostre azioni guidate dall’entusiasmo ci condurranno ad affrontare con gioia, appagamento e gratificazione le numerose difficoltà dell’esistenza.

Simile a un sasso gettato nell’acqua ferma che disegna dei cerchi concentrici sempre più grandi, l’entusiasmo diffondendosi nell’ambiente circostante contagia chi ci sta vicino.

L’entusiasmo è già parte di noi, è la nostra essenza. Esserne consapevoli ci permette di cogliere la sua fragranza. E’ un elemento essenziale che è necessario coltivare ed accrescere perché si rinnovi e perduri accompagnandoci lungo il percorso della vita.

La ragione della potenza dell’entusiasmo e del suo valore intrinseco è che esso vive in noi da sempre, prima ancora di essere concepiti siamo l’intenzione entusiasta nell’essenza divina.

Il significato stesso del termine “entusiasmo” ne conferma il concetto: deriva dal greco antico enthusiasmòs, formato da en (in) con theos (dio). Letteralmente si potrebbe tradurre: “con Dio dentro di sé“

“Il modo di affrontare il problema è ancor più importante del problema stesso”

Jiddu Krishnamurti

A prescindere dall’entità del problema, lo stesso richiede comunque una soluzione.

Si pone un problema da risolvere: le nostre emozioni, se prive di uno stato eccezionale di equilibrio mentale, influenzano un atteggiamento nell’affrontarlo che spesso si traduce in esperienze di ansia o peggio di depressione.

L’attenzione di fronte a un problema, solitamente si focalizza nella ricerca della soluzione immediata del problema in questione, mentre la chiave per comprendere come risolverlo sta nel controllo del nostro atteggiamento mentale nel modo di affrontarlo.

L’importanza del modo di porci di fronte a un problema viene prima del problema stesso e prima della ricerca dei mezzi per poterlo risolvere.

Il nostro obiettivo più immediato invece è solitamente quello di eliminarlo al più presto perché il problema crea conflitto in noi.

Scegliamo di sbarazzarcene prima possibile e ciò fa sorgere emozioni e sensazioni contrastanti che più o meno intense spaziano dalla paura di non farcela, ai pregiudizi che ostacolano con i loro condizionamenti, alla speranza e quant’altro.

Nasce così una sorta di resistenza, di contesa tra noi e il problema, e comprendere come agire per risolvere la situazione, diviene un traguardo complesso, affatto semplice e talvolta irraggiungibile.

La comprensione per cogliere la soluzione invece, è possibile solo quando ci relazioniamo con l’oggetto della nostra attenzione – in questo caso il problema – con un atteggiamento libero da qualunque forma di condizionamento, di giudizio, di attaccamento o di repulsione, ovvero con un solido bilanciamento emotivo e con la giusta consapevolezza, considerando dunque quale fattore primario il “riconoscere” ciò che scatena in noi emozioni di rabbia, sorpresa, paura, tristezza, disprezzo o felicità.

Il nostro atteggiamento nell’affrontare il problema, analizzando le opportune connessioni tra attenzione, cognizione e controllo emotivo, determinerà la sua soluzione.

Il punto fermo è perciò in relazione a quale sia il giusto rapporto con il problema; una consapevolezza priva di scelte nel modo di affrontare lo stesso che affiora spontaneamente quando vi siano i presupposti di un’apertura mentale alla comprensione del vero, del giusto, dell’equilibrio, quali principi imprescindibili per un adeguato discernimento.